高雄作文 創新寫作堂口─讀寫堂

《讀時事 學修辭》十大時事修辭學

關於下列國內外時事，你能加以說明嗎？而事件後面的句子又是使用何種修辭技巧呢？（附解答）

1. 總統大選──選舉正像一面鏡子，幫我們映照出許多社會既有的偏見，以及個人根深柢固的意識形態。(譬喻法：像一面鏡子)

 
季末，帶學生上街頭，是為了讓忙碌的國二班學生體驗「觀察」，當然，會是在平和的狀況下完成。儘管生活更加便利，時間卻不會因此增加，所謂的「時間管理」，只是在有限的時間內完成更多的事情，「效率」的追求，對於「寫作」卻是不利的。

走馬看花，拍照上傳，買伴手禮這些「證明」自己到過世間一遭的動作，都是「敘事」，而非「描寫」。沒有長時間的觀察，看不到事態的變化，描寫就不能細膩。看到人，看不到她臉上的表情；聽到聲，分不出聲音裡的情緒；感到熱，卻猜不中大約多少溫度。

徘徊在課業與網路之間的大孩子，我希望你們撥一點時間給真實的世界，她一直想與你們認識，只要停下腳步。

  

《讀 沼元》

靈光一閃 by 黃沼元

午後，城市便淅瀝瀝的下起春雨了。雨不大，落在身上，進出超商的工夫也就乾了。離開城市時，雨絲兀自灑落，像是誰家的手工麵線自摩天大樓頂讓風吹翻了，天色也濛濛轉暗。待綠燈亮起，踩下油門的一刻，光芒自身後射來，照後鏡也一片亮澄澄的，迫得脾性好的我轉頭去看是哪個缺德鬼，沒事開什麼遠光霧燈。愕然，竟是霞光，樓房之間的地平線上一輪渾圓的金光，在黑暗來臨前的奮力一搏，讓人心頭大喜，忍不住邊駛邊瞄。隨後，前方隱然現出彩色的弧圈，好似一條七色絲巾漾在淺藍色的水盆裡。是虹啊！許多年未曾再的機緣，我揣摩著現在的方位，恨不得手邊有部性能優異的攝像機，又恨自己身處車陣中，未及將這美妙的一瞬予以保存。

你是否同我一般，沒來由的，幾個有韻致的句子，或者一種富含哲理的想法從額葉撞進來，幾分鐘內拼命的在記憶區手舞足蹈，苦勸你務必設法將之記下，那興致才逐漸散去。沉思的頓悟，以及閱讀時的啟示大概不出此間。我想說的是，上線瘋狂開戰、與網友即時傳訊不會有靈光一閃的機會，你得清出一顆虛空的心，然後做些什麼來等待他，也許塗鴉，也許聽個曲子；當然，他保有拒絕出席的權利。

 

他，一個不起眼的中年男子坐在咖啡店角落，眼神看似專注，手指輕巧地在鍵盤上游移。桌上沒有其他文件，想來不是撰寫報告書或整理保單。偶爾見他略微抬頭，視線飄向相談甚歡的某桌，然後手起刀落，不，是字落，滿意的弧線隨即在嘴角揚起。

創作者筆下的人物、情節並非完全來自虛構，許多都是作者生命歷程中的真實故事。把事實寫出來，何其容易？然而當已知的事實用罄，便不得不假託他人他事以行文。於是，創作者遁入市井，開始觀察紅塵俗事種種，納為己用。這也不是什麼見不得光的秘密，梅特里斯（Grace Metalious）就把家鄉小鎮的鄰居朋友全部寫進《小城風雨》（Peyton Place）裡，張愛玲也自承喜歡把親人寫進小說。只要在名字、時間、地點上動個手腳，你又能奈他何？

作家觀察人生百態，讀者透過作家的生花妙筆認識角色，甚至參與一個人生(不管它是真實或虛構的)。這種間接的認識，反倒有一種趣味性存在：你可以藉此去觀察另一個個體(作家)看待事情的角度，而他卻永遠不知道你在觀察他。至少你不必大費周章的準備禮物和花束，打幾個月的電話，才有機會一睹心儀女性的香閨。當然，這種方式存在著風險，也就是高明的作家可能偽裝成某種性格，一如資深演員——演什麼像什麼，所以讀者被誤導的機率也頗高。幸好，此種「美麗的錯誤」無傷大雅，兼且刺激有趣。

我的意思是，你有可能在書店的新書展售台上翻閱某本甫發行的小說，赫然發現故事中，那個穿綠色條紋圓領針織衫，肌肉扎實、目光深邃的英俊士紳，就是在寫自己，正如我一般。

元宵節應應景，來猜謎語：｢小白雞，拖長尾；走一步，啄一嘴。」「滑溜溜，光亮亮，眼睛生在屁股上。」很容易吧！謎底就是｢針」。針是老祖先的智慧，可以用來縫製、補破、扎草人……。家裡做生意，小時候，我們會拿大型的針，穿上紅色塑膠繩，然後把整包的塑膠袋串在角落，每次使用只需輕輕施力即可拉取一個。針是很實用的物品，但是放在人的身上，就不怎麼愉快了。像是「女人心，海底針」「長針眼」「見縫插針」，都會令人的身心受到傷害。那麼，運用在文字上又是如何呢？

閱讀時，尤其是批判性強烈的社論，往往佩服作者「一針見血」的見識，能夠指出那些被隱藏在華麗包裝下的事實。若是內容涉及或影射某一方，不出兩天，便會有「針鋒相對」的文章或言論，在報端或公開的網路論壇出現。我一方面為身處於言論自由的時代而歡呼，同時也在思考，抒發己見是否真得用尖銳的方式行之？

最容易讓人火大的，無非是採用第二人稱，也就是「你如何如何」來發表高見，那會產生一種指著別人鼻子講話的聯想。不妨改為「我們」「大家」，將所有人(包括作者)都涵蓋進來，製造出共同努力的感覺。

雖說忠言逆耳，話總是要讓對方聽得進去才有意義。擁有尖銳的思想是一回事，文字或者言語尖酸刻薄，只會讓人刺眼、刺耳。包個糖衣或膠囊，再苦的良藥皆能順喉而下，直達心底。

左傳云：「喜生於好，怒生於惡。」原意在分析人的情感，會隨著對於事物的好惡而有所改變，甚至成為判斷最主要的因素。我們在閱讀上，是不是也有同樣的現象呢？

踏進汗牛充棟的書城裡，放眼是難以計數的珍寶排隊如儀，果真如此？「語言學習」，我又不準備留學考試，跳過；「企業管理」，嗯，等我當了主管或創業再說；「設計攝影」，我有興趣。停下來翻幾頁沒有人味的裝潢屋和人間仙境，不覺心盪神馳起來：等我有錢，一定……翻到封底，哇！訂價這麼貴。現代文學的架勢頗大，可惜不少是三十年前的舊作再版，部分盛極一時的暢銷書作家還有個人專櫃。「這個思想陳腐、這個語法已退流行、這個嘛，文筆普普，寫法和十年前如出一轍。」喔！意外發現某位作家朋友新書發行，隨即致電請他寄一本簽名書相贈。

雙手插口袋走到「童書區」，把各家出版社的最新作品瀏覽一遍，動物系列、風俗系列、翻譯系列，「嗟！怎麼又是翻譯書，華文不是將成廿一世紀主流了嗎？」最後選了兩本封面堆滿推薦者和得獎項的新書，就這樣走向結帳櫃檯。

假如拿掉封面的彩圖，塗去作者名號，僅留下文字赤裸裸的面對潛在讀者，我們會否還是同樣的選擇？親愛的讀者們，你可願意嘗試冒險？請挑選一位心底討厭(不用到深仇大恨)的作家，並客觀的細讀整本書；等你完成了這個動作，才有資格說：哼！果然如此，和我想的一樣。

※讀者立場

午憩之後，精神悠悠醒轉，是批改孩子文章最佳的時刻。我的耳際有水晶音樂漂蕩，稍不留神，音符便順著甬道溜進去刺激聽覺神經；我的手裡捧著溫潤的咖啡拿鐵，在調節過的空氣裡，讓溫杯貼著臉頰是種舒適的情調。看著那些被囚禁在格子裡的文字，有的端坐如儀，似鋼版印刷出來的整齊；有的張牙舞爪，從堅固的牢籠縫隙探出頭腳來。

此刻，我揣摩著這些小小的文字創作者的心態，不覺聯想日前參與某國內知名插畫家新書分享，會中他聊到自己作畫的情形，並秀出一幅速寫：偌大書櫃下，滿桌的紙、筆、彩、盤，以及孤燈下的畫家背影。是啊！如王傑老師所言，創作並不浪漫，展現在人們眼前的種種書畫、文學、音樂、雕塑、影像作品，都是創作者捨棄歡樂、忍受孤獨、面對挫折……的成果。(我說的籠統，是不忍心撕裂你對藝文工作的憧憬)

於是我再一次調整自己的角度，不那麼苛責這些正在萌芽的小小的文字創作者。當他們在寫作時皺起眉頭，需要的不是催促，而是鼓勵——那個引領我們繼續前進的火力支援。

有許多家長想把孩子轉到讀寫堂上寫作課，
黃沼元老師都問孩子或媽媽一句話-孩子喜歡現在的老師 嗎?
如果孩子或是家長說喜歡，
黃沼元老師就會請他們留在原來的寫作班即可，
因為，

許多被送到作文班的孩子，原因是「寫不出來」，而且情況嚴重到影響家庭出遊、甚至是深夜的睡眠時間，乍聽也許不可思議。

回想當年進行畢業論文寫作時，為求對自己的文字負責，引經據典、字斟句酌，同一章節不敢有重複的形容詞，結果得到指導教授「大綱內容不足」的意見。後來開始自由寫作，雖然不是純創作，也是惜字如金，輕易不肯下筆，必得靈感與手感齊備，於是一本書得寫個半年以上。這一切，都是因為書寫時的顧忌過多所致。

寫作和說話很像，都是對外界表達所知所感，它有基本的共通元素，卻沒有規定的組合答案。簡單的說，只要讀者明白作者的意思就行了。既然如此，我們何必侷限在詞彙是否華麗生僻、象徵轉化運用多寡，或者是表現手法夠不夠後現代？特別是新手上路，最需要的就是大量練習，這時必須秉持的態度就是「厚臉皮」。

在 前往自己設定的人生目標時，必定得經過一關又一關的「英雄試煉」，也許是勇氣，也許是耐心，或者是人際關係；累積了足夠的經驗值，方能開啟成功之門。在我 看來，「寫作」也是同樣的過程。當我們具備了基本的文字表達能力，能讀典籍、能聽人言、能說己見、能寫雜感，便算達成了進入社會生活的目標，超過的部份應 該只是一種「興趣」。

奈 何，在台灣的教育制度下，寫作成了「測驗」，從升學考到論文、公文，人們只有在追求分數時才會想到它。小學不考試，但也沒有寫作課，一張學習單發下去，交 作業的往往是家長或安親班老師，孩子到最後連日記都「不知道寫什麼」。此種現象，大約與智慧型手機的普遍性相差無幾。少數父母救亡圖存，積極找尋補習班指 導孩子作文，務求能寫出漂亮的作品。文中滿載成語佳句，試問有幾句出自作者手筆？把孩子訓練成考試機器，或者僅剩「複製」「貼上」的功能的機器人，兩者何 異？

相較於「指 導」，我認為「陪伴」是更好的角度。有些人質疑：老師不就是要教學生怎麼做才對嗎？這個問題的弔詭之處，在於寫作這件事沒有正確答案，自然也沒有標準的作 法，老師充其量扮演著引介或鑑賞者。我們可以從「讀者」的立場表達意見，但那也不是絕對的，因為賞析終歸是種美感表現，它是主觀到不行的意識，所以作者未 必需要配合讀者去修改。身為一個讀者，只需靜靜的陪伴作者，從起步到一路狂奔(因此讀者也不能停滯不前)，欣賞作者凝視前方的眼神，從他的瞳裡看到所謂另 一個人生的風景；當他慢下腳步，也許共同駐足，在生命轉折的奇妙路口漫步。當他找到自己寫作的目的，便是老師退場的時刻到來，因為即將有更多的讀者陪伴 他，馳向更遼闊的原野去。

而老師呢？當然也再次通過了自己的英雄試煉。

    晚間無事，隨興翻閱讀者雜誌九月號，發現在「悅讀言論」的版面摘錄著曾國藩，這位清代文武兼備的棟樑之材論及朋友的「八交九不交」。早些年拜讀冰鑑，已為其善察細剖之功而傾倒，蓋「閱人無數」之語加諸其人絕非輕薄，所言當可觀之。
八交：勝己者；盛德者；趣味者；肯吃虧者；直言者；志趣廣大者；惠在當厄者；體人者。

九不交：志不同者；諛人者；恩怨顛倒者；全無性情者；不孝不悌者；愚人者；落井下石者；德薄者；好占便宜者。

    微言大義，若警世之洪鐘，不覺立馬自我檢視一番：待人如何、待友如何、待己如何、人又如何待我。雖稍感寬慰，不免又困頓起來，既如此，何友朋往來之稀，並常有「居大不易」之憾。尋又思忖：若世人皆讀此言，則李氏宗瑞案當不至如野火燎原。末，以「居子之交淡如水」自解云。
 

大約六年前，隨著網路使用「氾濫」的趨勢，令得原本排斥趕流行的我，也加入部落客的行列，建立了這個虛擬空間。帳號通過的當晚，彷彿得了塊土地似的，開始大興土木起來，幫它設幾個分類項、上傳些照片，當然，時不時貼篇隨筆布置一下。那段日子寫著寫著，覺得自己沒啥長進，該幹些汗牛充棟的活了，便把副站名取作「開創狠讀又寫新的殿堂」，自我惕勵一番。每個星期跑跑知名書店、大賣場，看看暢銷榜單，喜歡的便買兩本回家擺著，便是躊躇滿志。

仔細推算，從事作文教育工作已屆十七個年頭，兼職做到全職，後來更成了一生的志業，也是始料未及的緣分。要說有什麼收穫，除了掙幾個夠糊口的銀子，剩下的就是悠閒的生活。輾轉回到南部，生計還是得顧，於是這「狠讀」和「寫新」從口號成了「書房」與「教室」。「狠讀書房」不賣書，看書也不用錢，除了我個人的收藏，還有家長、朋友的慷慨贊助。繪本、兒童文學、現代小說、經典名著，相信人人都能找到一本值得靜下心來品嚐的精神糧食。「寫新教室」是落實我教學理念的靈山，八股贗品不寫，虛情假意不作，希望每週一個半小時的心靈交流與自我沉澱，能助你我體悟人生的大智慧。

二十年後再聚首，昔日同窗年收入一桶金的大有人在，我卻還搞不清楚襄理經理誰比較大。你問我：「幹嘛做這種傻事？」我實在想不出令人滿意的答覆，只能笑笑說，這個世界太多聰明人了，多幾個笨蛋，平衡一下吧！

你們兀自佇立，只是年年換上新裝。
 

工作時若能帶著笑容多好。

        在慕夏辭世的六十年後，我們終於在高雄市立美術館相遇了。認識的朋友中有美術系，也有平面設計科，他們笑稱慕夏該歸屬於商業設計，因為他成名的作品都是先有買方才下筆。不過，這樣也不減損他號稱裝飾派大師的美譽，「別急著傾訴生產的痛苦，讓他們看看孩子。」畢竟成就會說明一切。
        慕夏巨幅海報上的主角多為豐腴卻不臃腫的妙齡女子，及腰大波浪捲髮，髮尾延伸勾魂攝魄的浪濤，從幾何花框裡破格而出。那些花花草草，肯定是飲盡了美好年代的春光和露水，否則何以迸放得如斯無羈，在秀髮上，在美背後，更在那被天使祝福的盒蓋之上。我猜想，包裝裡的餅乾或香皂散發的絕對不只是花香吧！
        繁華終有落盡之時，砲彈四射也許豐富了畫家的油彩，卻無可避免的撼動相機後面那顆善感的心。哭泣的女子、戰死的屍骸，傳神的渲染出慕夏對家國的忠誠與傷懷。精筆勾勒轉為不透明的柔和，宗教的光輝給予重建後的祖國最溫暖的擁抱。古今中外多少文藝工作者，不都歷此磨折？

我捕捉了天光和雲影
而你        捕捉了我

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建於日治時期，府城市政廳，辦公室遷到五期後改為台灣文學館，逐漸成為南台灣推廣文學的重鎮。

通識中心舉辦「在地書寫」
【中國科技大學通識中心/訊】

由通識教育中心陳貴麟教授邀請黃沼元先生於民國100年5月6日在涵德樓502教室 授課內容以「在地書寫」為主軸，從湖口老街的建築特點談起，旁及文化傳承、寫作實務等。中間穿插遊戲，並贈書給答對的同學；也教導同學們撰寫詩句，並現場為同學們修改提供意見。

    臉書蔚為風潮，附帶的小遊戲也隨之進入生活，甚至制約生活習慣。從最初的開心農場、水族箱，到各類型容易下載的小遊戲，業者照顧主流使用者空虛心靈的美意自然值得稱許，其中卻也埋藏著陷阱。
    撇開個資的洩露不提，單就負向心理的感染來分析，遊戲玩越多，可能加重負面思考的程度。以我目前最常玩的8號球而言，遊戲也設計了勝場+分、負場-分，並累計燈號至最高的紅燈滿格，這種類似過關的升等，一方面製造玩家對榮譽感的追求，願意花更多時間停留在臉書頁面，和朋友互動的機會相對提高，便達成免費遊戲的目的。看似互利的情況之中，潛藏著對人性的考驗。

    從開心農場的偷菜和水族箱的盜寶，都是屬於人性負面的發洩，不過這種刻意製造的機會，可能激發情緒的起伏，令玩家更習於行使類似的行為。回到8號球遊戲，當玩家發現每次的勝負都會累計，不自覺的開始在意起螢幕左下角的燈號，那代表著自己目前的等級，也是電腦配對對手的參考依據，通常二等就對上二等，紅燈就對上紅燈；程度提昇了，才能遇到同等級的對手。人性考驗自此開始：贏一場就跑、發言干擾、玩到贏才離開、自覺必輸，不等對方打完馬上離開、不打招呼就離開...種種負面的行為表現，在這個沒禮貌的網際網路上得到發揚光大的機會。
    進一步去思索，原本輕鬆的打發時間，反而被遊戲勝負造成不愉快的情緒；有點修養的人一再遭遇無禮的對待，也加入惡性循環，A對B無禮，B對C也不會好到哪兒去，反正彼此天涯海角，即使擦肩而過也認不出來。於是，負向心理的菌株在遊戲玩家之間傳遞著，想保持在最高級的玩家越容易發病，輸不得、輸不起、輸了就嘔、贏了就傲，常常是玩遊戲所獲得的bonus，不想要還不行。

        從小喜歡看煙火。只要聽見空氣中傳來碰的一聲，那種厚重沉悶之後帶著必必剝剝的響聲，就知道是有人放煙火了。目光循聲往天空探去，有時恰好看見七彩絢麗的煙花綻放，有時只見遠處陣陣的火光，無論如何，氣氛總是美好的。
        也喜歡放煙火，印象最深的是火樹銀花，不到十公分的小紙桶裡填滿了火藥，底下是塑膠基座，用線香點燃紙撚的引線，一會兒就像火山噴發似的迸出燦爛奪目的色彩，方圓五公尺的路面亮得嚇人。一陣青煙過後，瞳孔來不及放大，只看得到線香上的一點紅。美則美矣，它的價格並不親民，大部分使用顏色單調的仙女棒代替，幸福的假象也可以維持得久些。
        很少人討厭煙火的吧!只要選對位置遠遠的欣賞，確實能給平淡的生活帶來感官刺激。靠得太近或落在下風處的話，滿地焦灼碎屑與刺鼻煙臭，甚至可能誤闖雷池而受傷，這也就是所謂距離的美感吧!近年來流行煙火秀，大至各國的體育、博覽盛會，小至地方的建醮、喜宴，均不能免俗要施放煙火慶祝。花苞朵朵升空、盛開、凋零，心中除了讚嘆，也默數著歸於平淡的時間，直到夜空再度交還給月光和星子。人生亦復如是乎?幾番絢爛，幾度平淡，唯大智慧者証之。

來不及細數多少的努力堆疊而城，
就改朝換代了。
你問，是要守護誰呢?